YA BASTA!!!

· Criminales buscan impunidad presionando a la autoridad.

· El CDHFBC convertido en proxeneta de asesinos comunes.

· La otra cara de los de la Otra Campaña y su claro amasiato.

· El Gobierno debe de ejercer la autoridad y ser equitativo.

· Glotones sin llenadero buscan apoderarse del dinero de KZ.

Transgresores de la ley de oficio, al límite de lo criminal, los rijosos homicidas que asesinaron a sus vecinos por la ambición desmedida de arroparse de todos los ingresos que genera el turismo que visita las Cascadas de Agua Azul, siguen generando incertidumbre entre las comunidades que habitan al Norte de Chiapas.

Esos! Los mismos que impunemente, como se demuestra en la gráfica difundida por chiapasreal.blogspot.com portaban armas en el momento de su asalto a la primera caseta de cobro para acceder a una de nuestra maravillas naturales –por excelencia-, no cesan en sus afanes desestabilizadores por conseja del Centro de Derechos Humanos “Fray Bartolomé de Las Casas”(CDHFBC), organización que en amasiato y amafiada con los integrantes de uno de los reductos con vocación torcida del EZLN, la llamada Otra Campaña, no cesan en sus afanes de sembrar odio y cosechar sangre inocente.

Aquellos que se cobijan en el CDHFC, organismo proxeneta que transita y actúa al amparo de la impunidad para herir, lastimar y matar, son los mismos que desde antaño fueron educados por JTatic para persignarse con la mano derecha, dejando a la izquierda la consigna de recibir los pagos de gobiernos manirrotos para que dejaran a la holganza los aperos de labranza, salvo a la hora de asesinar.

Hoy la lucha por el dinero; por la posesión de la caseta única de cobro propuesta para evitar litigios intestinos, se ha convertido en caldo de cultivo de nuevas plétoras de cerrazón, para volver inacabado un diferendo que sigue costando vidas.

Los de la Otra Campaña, los seguidores sempiternos del humo de la pipa de Marcos, el mismo que clama al choque entre las comunidades y que reniega y objeta la guerra que ha enderezado el presidente de México Felipe Calderón en contra el crimen organizado, no se han conformado con el precio de una vida; con saber viuda a una mujer y huérfanos a los hijos de un humilde ejidatario que se hallaba cumpliendo con una misión encomendada por la Asamblea a la que perteneció, hasta que fue ultimado, en la caseta de cobro, de manera cobarde por iracundos y sedientos señores de las llamadas bases de apoyo del EZ que quieren el control absoluto de la zona y el poder del dinero para seguir vejando a sus vecinos.

Qué pasa con la autoridad que debe hacerse cargo de la seguridad de los paseantes que de diferentes partes del estado, país y del mundo llegan a llenar sus ojos de admiración por las bellezas naturales que, también son rehenes, al igual que los turistas, de un grupúsculo de individuos que se sienten e iluminados, “tocados por Dios” como un día lo fuera Rasputín.

Qué solución habrá de cobijar la esperanza de labriegos cuyo único ingreso para mantener a sus familias deriva del control del derecho de paso; del irregular peaje que se cobra a quienes ingresan al área protegida de referencia, aunque para sorna del caso es habitada por quienes no están protegidos de los constantes ataques de los integrantes de la graciosamente llamada Otra Campaña, con el auspicio del Centro de Derechos Humanos “Fray Bartolomé de Las casas”..

La propuesta de establecer una caseta única como se propuso recientemente en Ocosingo impediría a los asesinos itinerantes, a las “Bases de Apoyo”, a mantener en el virtual secuestro a todas las almas que se arriman por necesidad, gusto o razones de turismo a las Casadas de Agua Azul.

Claro, eso no conviene a quienes buscan adueñarse a perpetuidad del tributo que se genera cada que ingresa al patrimonio de todos, una persona o grupo. Se entiende, quieren el plato lleno para la práctica insana de su glotonería de sus bolsillos sin llenadero; de su falta de escrúpulos que, a la manera de Maquiavelo, les lleva a matar si es preciso por las cuotas de paso, total “el fin justifica los medios”.

La autoridad no debe, una vez que ocupó los espacios de cobro, ceder el terreno a bando alguno como franquicia exclusiva. Debe partir del principio de la equidad para que a cada quien le toque de manera pacífica, legal, justa y ordenada la parte que le corresponde. La mitad, ni más ni menos.

Debe, además, hacer justicia a los deudos de los caídos en esta lucha donde la sangre estéril no abona a otra cosa que al encono generacional; a la angustiosa espera de un nuevo capítulo igual o peor al vivido el 2 de febrero del 2011, al otro, al otro, al otro, y así, a la disposición de conocer el nuevo saldo del estúpido juego del nunca terminar.

Ya basta! fue el reclamo en contra del Gobierno Federal de quienes se sentían agredidos por las instituciones. Y como parece que esa frase sí la conocen y la entienden, pues Ya basta!!! De nuevas agresiones; de chantajes e intimidaciones; de la pasividad del Gobierno; de la lentitud de la justicia; del ejercicio de la simulación del Frayba que pretende de seguir cubriendo lobos con piel de ovejas.

De que se repita otro capítulo inmundo de esta historia.

Ya basta! Ya basta! Ya basta!

Archivo fotográfico

Gracias a las personas que quieren contribuir con este esfuerzo ciudadano, acá unas gráfica de los verdaderos agresores.
Nótese que vienen armados con palas, picos, machetes, e incluso pistolas, además de cubrir como siempre, sus rostros.
En la otra, se muestra claramente como dejan las cosas a su paso, un vehículo destrozado, le quitaron el estéreo e incluso fue "rotulado" como del EZLN.

Agua Azul; Sangre Roja

LA KZ DE LA DISCORDIA

-Ecos de la muerte de Tatic Samuel Ruiz García.

-Aguas azules –revueltas- ganancia del “Frayba”.

-Entre la otra campaña y las otras de Champaña.

Uno, no puede dejar de sorprenderse de lo que pasa en el Chiapas Real, pero menos puede, alguien con al menos un dedo de cerebro, detenerse para analizar la falta de cordura, seriedad y responsabilidad de la más importante institución que legara a la humanidad el recientemente desaparecido obispo emérito de San Cristóbal de las Casas, Samuel Ruiz García.

A escasos días de la muerte de J’tatic, los demonios, convertidos en una especie de eco o repique de su desaparición terrenal, volvieron a engendrar violencia en suelo chiapaneco, esta vez, otra vez, al Norte de Chiapas a la altura de las Cascadas de Agua Azul, donde con el río revuelto volvieron a surgir los eternos pescadores del Centro de Derechos Humanos “Fray Bartolomé de Las Casas” (Frayba) para abogar por los beligerantes agresores de siempre; por los integrantes de La Otra Campaña; por sus socios ezetaelenitas, quienes siempre, siempre (como repitiera Jaime Sabines en “los Amorosos”) han de jugar el papel de las victimas en sus torcidos comunicados dirigidos a la Comunidad Internacional.

Los sucesos del naciente febrero (“loco”) son lamentables por donde se quieran ver. La pérdida de vidas humanas, la resurrección de la violencia que solamente abona encono entre las comunidades; el escándalo mediático que ahuyenta al turismo de una tierra que no tiene otra vocación, que no sea, la de cosechar divisas, preocupa hoy al Gobierno y a un sector de la llamada “industria sin chimeneas” debe, o al menos debería, preocuparnos a todos.

Cómo pensar que será posible olvidar la odiosa venganza –como lo plantea el Himno a Chiapas-, cuando en lugar de sembrar la tierra de frutos, se siembran cadáveres de hermanos, ultimados por manos de hermanos, azuzadas éstas por abogados del “Frayba”, quienes lucran con el dolor; propician clima de tensión e incertidumbre y alejan a los paseantes generando el deterioro de la economía local y propiciando, de paso, que nuestra entidad sea vista como el Coliseo de las pugnas intestinas entre campiranos.

Esta vez la nota no la dio la policía agrediendo a indígenas y descendientes de los mayas. Ahora tocó el turno a los discípulos de Don Samuel Ruiz García y sus retoños, el papel protagónico de generar la noticia; de convertirse en los caínes de esta historia en la que se ha sepultado a los abeles originarios del municipio de Chilón.

Lamentable es también que quienes pugnan, o dicen pugnar por el RESPETO A LOS DERECHOS HUMANOS se opongan a que se les haga justicia a las viudas y los huérfanos del grupo con el que no simpatizan; al que señalan como “oficiales” (etiquetándolos como pertenecientes al PRI) en un estado dónde el tricolor es oposición ¡Dios perdone la blasfemia injuriosa de Diego Cadena y sus pupillos!

El “boletín de prensa 03” del Centro de Derechos Humanos “Fray Bartolomé de Las Casas” relatando los hechos sangrientos y el quehacer policiaco “es histórico” como todo lo que sucede en Chiapas. Es como “una de vaqueros” por ficticio, parcial, perverso, mentiroso, COTRADICTORIO y lo que se acumule –en opinión de los lectores- al salir a la luz pública este escrito.

Por ejemplo, reza el segundo párrafo -según San Diego- que la detención de 117 personas originarias de Bachajón el día 3 de febrero ocurrió “cuando el grupo de ejidatarios se encontraba reunido sobre la carretera, a la altura de la entrada a las Cascadas de Agua Azul, tomando acuerdos sobre la respuesta que darían al gobierno estatal sobre el ofrecimiento de
diálogo y negociación que los operadores políticos de la zona les habían ofrecido…”.

Más adelante el comunicado Fraylescano sin ningún rubor apunta que la detención de los adherentes tuvo lugar cuando un uniformado se les acercó para preguntarles si estaban dispuestos a la negociación y al diálogo, pero ellos, establece el documento del “Frayba” “como ya lo habíamos hablado anteriormente se decidió no aceptar entrar en ese diálogo que
el gobierno (estatal) había propuesto”.

Por fin; barájenmela más despacio Chimoltrufias ¿Estaban tomando acuerdos sobre la respuesta que darían al Gobierno? O Ya habían decidido NO ACEPTAR el diálogo con el Gobierno estatal. Y aquí hay que resaltar además algo muy grave: La intransigencia, su negativa y rechazo al ejercicio de ponerse de acuerdo; de dialogar para encontrar solución a un diferendo que es añejo, gracias a la terquedad y el empecinamiento de los asesorados por el Centro de Derechos Humanos “Fray Bartolomé de Las Casas”.

¡Pero eso no es todo! Porque cada uno de los párrafos de este documento equivale a un barril sin fondo de elementos que no tienen desperdicio.

El cinismo de los émulos de las últimas cabezas de la Curia coleta, es tal, que agregaron a este nuevo capítulo del Best Seller –confeccionado por ellos día con día-, por una parte que, como párrafos arriba se subraya, estar conscientes de la presencia de operadores políticos del Gobierno, sin embargo textualmente exponen lo siguiente: “La negativa de los ejidatarios al diálogo, mencionan en sus testimonios, fue motivado debido a que anteriormente ya habían denunciado públicamente los planes del gobierno (sic) estatal de crear un escenario de confrontación entre los pobladores de la región para que el gobierno interviniera reprimiendo y terminara administrando el conflicto tomando control definitivo de la zona…”

¡Chúpense ésta! En qué cabeza sana cabe la idea de que un Gobierno quiera generar un ambiente de trifulca para luego ADMINISTRARLA (¿?).

Sin ser devotos de San Juan, en este caso se ha visto que el propio gobernador Juan Sabines Guerrero instaló y encabezó en la Universidad Tecnológica de La Selva una “Mesa de Diálogo” en que varias sillas estuvieron vacías. En esa célebre ocasión no se contó: Con el muerto, los heridos; los presos y los adherentes a la Otra Campaña y sus socios de “Frayba”, quienes cada que corre sangre y hay conflicto en Chiapas lo celebran con Champaña. Ese es su verdadero negocio, su afanosa actividad; deleznable, claro.

Los integrantes del CDHFBC son los mismos que se oponen a que le haga justicia a los deudos de las víctimas al sugerir vicios legales en el proceso que se le sigue a 10 personas: Cinco de ellas que dieron positivo en la prueba de radizonato de sodio (que comprueba que utilizaron arma de fuego) y a un número similar de personas a las que se les sindica como agresores de los ocupantes de la ya famosa KZ UNO de la entrada al Centro Ecoturístico de Agua Azul.

Hoy la suerte está echada y hay propuestas serias y congruentes para poner fin a las pugnas que, lejos de procurar bienestar a los ejidatarios de la zona, les mantiene en zozobra permanente ante la siempre fecunda posibilidad de nuevos derramamientos de sangre.

Pero de todo este conflicto quiénes pierden o ganan como para encontrarle lógica al despropósito de la insistente generación de la violencia.

Si lo comparáramos con el juego de la perinola o pirinola la interpretación seria sería: A los adherentes de la Otra Campaña les salió “PON DOS” (balazos); a los ejidatarios “priístas” les salió PON UNO (habla del muerto) y al Gobierno le salió TOMA DOS (refiere a los cuernos del toro) a la Procuraduría general de Justicia TOMA UNO (y así hasta llegar a 10 responsables de los hechos de sangre) pero al “Fraybaaaaa” ¡Como siempre! Le toca la haber ganado y TOMA TODO el capital en Euros que le llega del extranjero para generar conflictos.

Muchos pensamos que a la muerte de Don Samuel Ruiz García del Centro de Derechos Humanos “Fray Bartolomé de Las Casas” agarraría juicio. Pero la realidad nos está mostrando un diferente rostro. Se ha pervertido y tornado peor aún, recalcitrante.

Pero con ello el “Frayba” lo que gana es descrédito; pérdida de calidad moral y credibilidad; rechazo social y crítica por su falsa moral.

Lamentable, pero cierto. Una estrella más en la frente para el Real Chiapas o Chiapas Real, como Usted lo prefiera.

La última del año.

Está acabando el 2010 y es momento de hacer un resumen de lo que en este esfuerzo ciudadano hemos dado a conocer y que ha llegado a 44 países y 392 ciudades diferentes que están al pendiente de lo que en Chiapas sucede, de la realidad, del Chiapas Real.

Desde el inicio de este blog http://realchiapas.blogspot.com y http://chiapasreal.blogspot.com pusimos el dedo en la llaga y señalamos a los grupos que han encabezado la desestabilización en nuestro estado bajo la bandera de movimientos revolucionarios y defensores de los derechos humanos.

Estos grupos liderados por religiosos que para nada practican lo que su Iglesia promueve: la restauración de la sociedad en su conjunto y la formación de valores basados en la concordia, la paz, el amor al prójimo y la fe. Lo mismo sucede con extranjeros radicados en Chiapas quienes no gozan de la facultad para participar en asuntos políticos del país como lo marca la constitución “LOS EXTRANJEROS NO PODRAN DE NINGUNA MANERA INMISCUIRSE EN LOS ASUNTOS POLITICOS DEL PAIS.” (ART. 33 CAPÍTULO III). Son ellos los que disfrazan sus movimientos para solucionar sólo sus propios problemas, y sacar de ellos jugosas ganancias.

Movimiento como el de 1994 que si bien colocó a Chiapas en los ojos del mundo, no permeo a nivel nacional pues aunque estaba fundamentado, las armas dejaron de ser hace 100 años el medio para cambiar las riendas del país.

Ver a aquellos que alegando los principios zapatistas de “Tierra y libertad” la madrugada del primer día de 1994 se lanzaban en contra de la tierra de sus vecinos; de sus propiedades sin más menaje que hijos llorando de hambre y de espanto; tomando como rehenes a mujeres embarazadas ¡privándoles con ello de su libertad! Provoca asco y repulsión. Parecían lobos con piel de oveja avanzando contra sus presas desprovistas de armas y fuerzas para el combate.

Este tipo de movimientos que lo único que hacen es dividir a la sociedad de manera física al momento del cierre de las vías de comunicación pero la une en contra de todas estas acciones injustificadas y nos da la razón para decir ¡Ya basta!
Basta de bloqueos carreteros.

De defender a quienes se dicen protectores de los que menos tienen y sólo les engañan.

De enfrentamientos entre una misma sociedad.

Y a estos defensores les podemos poner nombre. El Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de las Casas, organismo que solapa a estos extranjeros que en lugar de venir a aportar, disfrazan sus acciones ilegales con su llamada “Ayuda Internacional”.

¿Con qué recursos apoyan estos grupos al EZ? Acá el llamado a la Secretaría de Gobernación de Francisco Blake Mora a investigar la procedencia de estos recursos, a revisar el status legal de estos extranjeros.

¿Qué pensaría Fray Bartolomé de Las Casas acerca de Diego Cadena; su patrón Samuel Ruiz y la valiosa asesoría que reciben de monseñor Felipe Arizmendi? Toda vez que sus acciones van encaminadas a sembrar el odio; tensionar comunidades enteras; fustigar a quienes practican credos diferentes; proteger a europeos indocumentados, entre otras lindezas. Mínimo les pondría a la vista un fragmento de su obra Brevísima relación de la destrucción de Indias:" Os comportáis como los tiranos! Habéis procedido con violencia, lo habéis cubierto todo de sangre".

Pero si algo tienen en común en Chiapas las Organizaciones “Sociales”, los Sindicatos de Salud y “Educación” y el EZ, es que son asesorados por la misma gente que busca contactos con el extranjero, nos referimos al Frayba de Diego Cadenas, quien busca reflectores internacionales solamente para hacer su papel protagónico, el de mártir.

Este 2010 recordamos los bloqueos de maestros quienes pedían la liberación de sus compañeros, delincuentes quienes tienen amplios expedientes al meterse con la vida de la sociedad que es la que paga sus desmanes.

Lo mismo pasa con los dirigentes del Sindicato de Salud, quienes en vez de estar velando por la integridad de los enfermos como lo marca el juramento de Hipócatres, son unos hipócritas al buscar beneficios que a fin de cuentas sólo llegarán a las manos de estos líderes.

Por eso, esperamos que este 2011 no hayan bloqueos ni manifestaciones, que nosotros como sociedad podamos transitar libremente, por las carreteras, por las plazas de las diferentes ciudades. Queremos una sociedad que dialogue y que no sea engañada por el interés de unos cuantos grupos que buscan sólo quedarse con la tierra que no trabajan.

Farol de la calle oscuridad en la Iglesia

* Felipe Arizmendi arenga en Acteal

* Critica ácida y acremente a la SCJN

* Olvida rimero de ropa sucia de casa

* Se erige como hereje sin ninguna brida

* Confunde a Grey católica su mesianismo

* La paja en ojo ajeno y la viga en el propio

Emotiva resultó, además de profunda, la Homilía que el Obispo de la Diócesis de San Cristóbal de Las Casas, monseñor Felipe Arizmendi atisbó ante la feligresía reunida en Acteal el pasado 22 de diciembre.

Con su muy particular elocuencia, a lo largo de la Santa Misa, convocó a la renovación de la muerte redentora de Cristo al recordar la masacre en la que hace trece años 45 personas perdieran la vida en un trágico evento que indudablemente jamás será olvidado.

Arizmendi Esquivel aprovechó la ocasión para poner su dedo ardiente en la llaga sangrante de toda la comunidad al señalar que duele, indigna y decepcionan las resoluciones emitidas por la Suprema Corte de Justicia de la Nación mismas que, según él, han permitido que alcancen su libertad algunos de los autores de ese “crimen injustificable”.

Investido de sacerdote, agente del Ministerio Público, Juez, analista político y todopoderoso dueño de la verdad absoluta, el prelado rebasó los límites de la cordura y como cualquier hereje propone hasta un cambio de nombre para el poder que goza de mayor prestigio dentro de nuestro sistema político, el Poder Judicial, para el que sugirió debería de llamarse Corte Constitucional, por no responder sus decisiones a la verdadera justicia, sino a las circunstancias que implican velar por el cumplimiento de los trámites jurídicos de los caos que revisa.

La irreverencia del Obispo Felipe Arizmendi nos invita a una profunda reflexión, conocida su liviandad para emitir juicios absolutistas propios de dictadorzuelos cuya palabra está lejana al espíritu de las leyes; y ya no digamos a los mandamientos de Dios.

Pero concediendo que se vive en México un clima de libertades y que el ministro católico goza de plena libertad de expresión, bueno sería conocer su áspera crítica sobre lo que sucede en su Iglesia donde no checan los ingresos por concepto de limosnas con lo que se declara oficialmente ¿Será que los “gavetazos” son del sacristán sin su consentimiento?

Pero lo del dinero, digamos, son nimiedades, comparado con los pecadillos que al parecer les pasan desapercibidos a la mayoría de los “pastores” que dentro de su Iglesia traen una severa carga de desviados sexuales, pederastas, y curas que son llamados “padres”, porque en realidad lo son de familia porque viven en fecundos concubinatos.

De eso sería interesante escuchar hablar a monseñor Felipe Arizmendi en su Homilía de fin de año. Un llamado al orden en casa; a encender la luz del farol interno, sería algo justo que Dios, sin duda, observaría con buenos ojos.

¿Será que el Obispo coleto sólo sabe y puede ver la paja en el ojo ajeno?

Qué alguien le diga que tiene una viga en los ojos que le provoca ver todo sesgado, quizá, le haga falta a estas alturas del año.

Palabra de Dios.

Un "original" pecado

A 200 años de nuestra independencia y entre celebraciones guiadas por la mercadotecnia que dan pauta para poner de “moda”, los nombres de los héroes nacionales habremos de culminar el 2010.

Con el pecho erguido hemos escuchado clamar por “los héroes que nos dieron patria y libertad” a pesar de que nuestra nación se encuentra endeudada y sumida en la debacle económica lo que desmiente que seamos un país verdaderamente independiente.

Un importante sector de la sociedad ha vivido las “fiestas del bicentenario y del centenario” dentro de la emoción de un orgullo “aparente”; los más dentro de un completo desconocimiento de la historia.

Aquellas luchas que emprendieron muchos de los personajes que hoy son nuestros héroes, pertenecieron al clero y no por ello se trataba de personas decentes, porque sus acciones en algunos casos estuvieron inspiradas en la generación de violencia e ingobernabilidad.

No es necesario buscar entre rendijas de la historia a este tipo de especímenes que causaron daño y muerte “en el nombre de Dios padre”. Están en cada página, atuendo, emblema y en las opiniones de quienes se sienten identificados, por la vocación religiosa de muchos de los actores de esta lucha de independentista.

De esta forma se ha aprovechado el pretexto para promover, o más bien “justificar”, acciones encaminadas por algunos curas para propiciar la inestabilidad social, bajo estandartes de “lucha” por los derechos del pueblo, quebrantando así la laicidad, es decir: ese mutuo respeto entre Iglesia y Estado, azuzando al pueblo desde el púlpito, en una campaña en pro de la insurrección, jugando con su fe y generando que esta se transforme en sentimientos de odio, rencor y antipatía, guiados no para defender la justicia social, la igualdad, o el amor al prójimo, sino para abrir paso a intereses económicos y políticos de quienes han olvidado cumplir con el segundo mandamiento de su propia iglesia. Si bien es cierto, la mayor parte de los actores de nuestra independencia pertenecieron a la Iglesia Católica, y lucharon por ideales de libertad del pueblo, también es real que la historia tiene líneas invisibles que no nos dejan ver algunas verdades que hemos leído a medias, donde se podrían conocer historias oscuras cubiertas de traición e incluso no de convicción de luchas liberales sino de oportunismo para la defensa de cuestiones personales.

Fray Servando Teresa de Mier reencarnó en Tatic

Una de esos sórdidos capítulos lo ilustra de cuerpo entero Fray Servando Teresa de Mier, quien vio su vestuario talar como una plataforma de formación, que en esa época no se otorgaba en cualquier sitio, ocultando su perfil revolucionario, mismo que, más tarde, bajo los preceptos de “lucha por los derechos de los indios”, no vaciló en utilizar el nombre de Dios para satisfacer sus intereses políticos.

Su historia no es ajena a nuestra realidad, en la que personajes como los obispos de San Cristóbal de las Casas, Samuel Ruiz García, Raúl Vera López –en menor escala- y Felipe Arizmendi Esquivel, evocan e imitan los “ideales” de Mier. Su paso por la “Catedral de la Paz” ha dado como resultado, intentos de inestabilidad en esta localidad. Esta situación no es extraña a esta diócesis, que también ha sido casa de otros ejemplares de la fauna eclesiástica que se han inclinado por la desestabilización, como sucedió durante la Revolución Mexicana con el obispo Francisco Orozco Jiménez, quien tuvo que ser sometido para evitar que generara mayores condiciones de ingobernabilidad. No se puede negar que la Iglesia es una institución que tiene una amplia convocatoria, sin embargo, muchos han confundido esta poderosa herramienta para dejar a un lado los verdaderos principios católicos y escudarse tras una sotana y de esa manera convertirse “según ellos” en actores en pro de los derechos del pueblo ¡Válgame Dios!

Fray Bartolomé y sus ideales

Nuestro repaso del último bicentenario de historia de México nos ha dejado como aprendizaje que por lo general los curas y jerarcas católicos no acostumbran asistir sin compañía a cuanto “jolgorio” se les invita o inventan. Y con ello no me refiero a los acólitos y al sacristán que tienen que existir hasta cuando se formulan chistes de la Iglesia o en toda fábula clerical.


La Iglesia infestada de pederastas y pedófilos también tiene franquicias que hablan de la “vocación de servicio”; la “ayuda al prójimo”; “la defensa del desvalido”, etc.

Uno de los ejemplos más cercanos a la fantasía es el Centro de Derechos Humanos “Fray Bartolomé de las Casas”, “Frayba” para los cuates, quien es regenteado por un sujeto que se siente la reencarnación de Juan Diego y que en lugar de usar cinturón, prefiere que lo paseen con cadena.

En el mes que se recuerda el descubrimiento de América valdría la pena preguntarse ¿qué diría el fraile nacido en Sevilla, España; que hizo estudios de abogacía en Salamanca si se enterara que su nombre se usa a diestra y siniestra para dirigir una falsa lucha por los pueblos indios?

¿Qué pensaría Fray Bartolomé de Las Casas acerca de Diego Cadena; su patrón Samuel Ruiz y la valiosa asesoría que reciben de monseñor Felipe Arizmendi? Toda vez que sus acciones van encaminadas a sembrar el odio; tensionar comunidades enteras; fustigar a quienes practican credos diferentes; proteger a europeos indocumentados, entre otras lindezas. Mínimo les pondría a la vista un fragmento de su obra Brevísima relación de la destrucción de Indias:" Os comportáis como los tiranos! Habéis procedido con violencia, lo habéis cubierto todo de sangre".

Úrgeles un examen de catecismo

Y entre Frailes te veas, si bien Fray Servando Teresa de Mier, utilizo su envergadura eclesiástica para disipar sus ideales políticos y por ello se convirtió en un experto en cárceles y fugas, al ser aprendido en diversas ocasiones debido a su comportamiento subversivo, tal parece que esta ideología es lo único que retoman de la historia en la diócesis de San Cristóbal, la insurrección. Claro está, que siempre aducirán que no están interesados en apoyar a ningún sector político, ¿será cierto?, o también se les ha olvidado lo de “No levantarás falsos testimonios ni mentirás”, habría que hacerles un examen de catecismo primero para ver cómo andan.Pero sin saber a ciencia cierta si los sacerdotes, diáconos y otros mandos eclesiásticos (algunos que asemejan rangos como en un Ejército) conocen el Padre Nuestro completo, los curas revolucionarios siguen evocando a líderes de la independencia y utilizan aun estandartes de los santos que más veneran los feligreses, escudándose tras ellos, y haciéndoles creer que es por mandato divino que se deben sublevar. Aunque se han dado casos como con el propio Fray Servando quien ya andaba poniendo en tela de duda el sentido y significado del lienzo surgido en el Tepeyac.

Hidalgo (quien también tiene su propia historia) decía: “el indulto es para los criminales, no para los defensores de la patria”, pero entonces, en nuestros días ¿Quiénes son los criminales? Y a su vez definamos ¿Quiénes los defensores de la patria, en este caso del pueblo?, habría que VER las cosas que predican desde el atrio, para JUZGAR qué es lo que quieren y entonces ACTUAR para erradicar esa clase de acciones. No cabe duda que es un original pecado el que comete esta diócesis, pues aún con todo lo que predican, caminan con bandera de victimas. Acaso no el “Frayba” ha fomentado pugnas intestinas en diversas localidades y defiende solamente a sus aliados; segregando; discriminando a quienes no se pliegan a “La otra campaña” o a sus “adherentes” o a sus “bases de apoyo zapatistas”.

Desde el feudo de Diego Cadena se repite la historia. Se pide indulto para los criminales que conforman su asociación delictuosa y desde sus trincheras arden antorchas internacionales para linchar a quienes no comparten su ideología y culto religioso, demostrando a saciedad su tozudez e intolerancia.

Una vez armado el mitote que traen entre manos, ponen rostros angelicales y realizan su plegaria: “ruega por nosotros los pecadores ahora y en la hora de nuestra muerte” ¿Con ello creen que “salvaran” a sus almas? ¿Cómo? si una vez culminado el rezo vuelven a la cargadaComo puede verse entre caudillos, pedófilos y afanosos practicantes de la pederastia se han confundido los conceptos primigenios de la Iglesia. Más de uno de estos elementos han servido en Chiapas de pretexto para confundir y obstaculizar el progreso de las acciones gubernamentales y no gubernamentales que se ven bloqueadas por ideales que esta diócesis esconde y que profesa para torcer la fe mansalva del pueblo, lo que los ubica en el catálogo de los curas sin cura.

Es por ello que, ahora hay comunidades que ve enemigos en instituciones que no lo son, y todo porque que han manipulado su sentir, su fe tan arraigada, permitiendo que obispos e instituciones como el “Frayba”, con esa “calidad moral” sigan ejerciendo sus tropelías, que lejos de defender los derechos humanos del pueblo, los han convertido en títeres de una lucha sin sentido.

No se detienen en la mentira, en la corrupción con tal de alcanzar lo que se han establecido como meta, ocupar espacios en la política. Pero como la Constitución es clara toda mezquindad desplegada por los curas esta escudada en elementos que sólo confunden al pueblo. Ellos buscan convertirse de verdad en luchadores sociales, pero su parcialidad los convierte en falsos redentores.

Ya es momento que esta diócesis retome los principios esenciales de la Iglesia y deje a un lado sus acciones ambiguas. Richard Dawkins decía: “la fe revelada… puede ser una tontería letalmente peligrosa… Peligrosa porque les inculca enemistad a otras personas etiquetadas únicamente por una diferencia en tradiciones heredadas. Y peligrosa porque todos hemos adquirido un extraño respeto que protege con exclusividad a la religión de la crítica normal. Todos tenemos derecho a creer en una religión, siempre y cuando no atente contra nosotros mismos, y menos si esto sirve para acrecentar el poder de líderes mal intencionados”.

Ya entrados en citas resulta imposible para chiapasreal.blogspot.com dejar a un lado ésta de el Dalai Lama quien ha dicho que “Honrar a Dios es fundamental, pero también lo es respetar a nuestro prójimo. De hecho la verdadera adoración a Dios es posible cuando uno respeta a su prójimo”. Luego entonces, si la Diócesis es quien representa ese poder del Creador, ¿a que están jugando? Si ellos son quienes dirigen nuestra fe. Al parecer como último recurso nos dejan traer a cuentas esta oración: “Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen” Lucas 23: 34

La verdad en Chiapas Real

Desde un principio www.chiapasreal.blogspot.com www.realchiapas.blogspot.com puso el dedo en la llaga y señalamos al Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de las Casas de ser partícipe de una serie de irregularidades. Hoy llega a nuestras manos un documento firmado por la Organización Social Evangélica Ejército de Dios en el cual se reafirma lo que éste esfuerzo ciudadano denunció en su momento.

En documento enviado al Secretario de Gobernación, Francisco Blake Mora se asienta lo siguiente:

“la problemática que se ha estado presentando en el ejido de Mitzitón municipio de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, en donde grupos de católicos tradicionales y evangélicos por más de diez años hemos venido confrontando problemáticas, al inicio de índole religiosas, y que en los últimos años se ha venido complicando, cuando dichos problemas han involucrados conflictos de tenencia de tierras, y otros elementos más; ante el escenario de latente riesgo de violencia, acudimos ante esta autoridad federal para decir lo siguiente; de las imputaciones que hemos sido objeto por parte del Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de las Casas, organismo que opera desde la ciudad de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, como supuestos defensores de los derechos humanos de los indígenas; quien en los últimos años se ha constituido como vocero incansable del grupo armado Ejército Zapatista de Liberación Nacional y sus redes sociales; un sector de dicho movimiento se ha disfrazado en los últimos cuatro años, como un grupo social denominado “la otra campaña”; movimiento social y político que no cesa de provocar, y de crear desestabilización en esta región de Chiapas; pues se sostiene en la implementación de campañas publicitarias dentro y fuera del país; desacreditando acciones y programas que los gobiernos federales y estatales han implementado para contrarrestar la pobreza y marginación de los pueblos de Chiapas”

En más del documento y recordando lo publicado en nuestro blog ¿Cuál es el papel que juegan los grupos extranjeros en Chiapas?

“Los conflictos que se han venido desarrollando en la región de Los Altos de Chiapas, específicamente en zonas ejidales, obedecen a la presencia de activistas y organizaciones nacionales y también la participación de extranjeros agrupados a la red social que coordina el Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas; entre ellos encontramos organizaciones extranjeras, tal como Global Exchange, Kairos Canadá, Desarrollo y Paz de Canadá, México Solidarity Network-Solidago Fundación USA, glotal Human Rights EUA, Public Welfare Foundation USA, CAFOD Inglaterra, Fundación Heinrich Boll y Eusko Jauriaritza del gobierno Vasco España, Movimiento mesoamericano contra las represas, Red Latinoamericana contra las represas, Foro mesoamericano contra la globalización , solo por señalar algunos de ellos; sin duda; la presencia y el activismo extranjero en el territorio chiapaneco no es un asunto nuevo; ha estado vigente ya por varios años; aclaramos que no nos referimos a ninguna persona física o moral extranjera que de manera lícita, cumpliendo y acreditando su calidad migratoria, respetando los lineamientos de la Ley Federal de Población se encuentren en este territorio Chiapaneco; sin duda, nos referimos a organizaciones internacionales que aportan los recursos económicos, asesoran, promueven proyectos a los grupos que se encuentran infiltrados en las zonas ejidales de Chiapas; para impulsar su proyecto de autonomía de los pueblos, desestabilizando al Estado mexicano; dividiendo a las comunidades; desconociendo a las autoridades plenamente constituidas, tratando de tomar control de las zonas rurales de Chiapas y explotar irracionalmente sus recursos naturales”

En chiapasreal.blogspot.com realchiapas.blogspot.com nos unimos a la demanda hecha al Secretario de Gobernación.

* Sean investigados la calidad migratoria de los extranjeros activistas y organizaciones extranjeras , que se encuentran operando en esta región de Chiapas; al interior de los ejidos, que promueven y trabajan activamente estableciendo modelos separatistas al interior de las comunidades ndígenas; como escuelas autónomas, poblaciones autónomas y que tratan de imponen sus criterios al resto de la población.
* Que la Secretaría de Gobernación investigue el flujo de recursos económicos de procedencia extranjera, que alimenta al Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas, y sus red de organizaciones sociales, que tienen como objetivo desacreditar los esfuerzos del actual gobierno federal, que impulsa el orden jurídico y el respeto a las instituciones del Estado.
* Pedimos al gobierno Federal y Estatal que impongan el imperio de la Ley , para restablecer el orden en el ejido Mitzitón Municipio de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas ; ¡basta de bloqueos de carreteras, para chantajear al gobierno!, que la Procuraduría General de la República ejercite acción Penal en contra de los desestabilizadores tradicionalistas de Mitzitón y los líderes del Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas .

Porque los chiapanecos no queremos un lugar inestable donde crezcan nuestros hijos, pedimos sea aplicada la Ley. ¿Hasta cuando Gobierno?